Rasulullah Pernah Disihir Dengan Simpul Buhul Sihir Dari Rambut Beliau

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLnnwgrAfrrG9n_HAyQtjl17t4y_AofTAhvA3VlzLmcp4CElny7vg2LK6h-vSo3dx32D0-e9f5BKLE4Zehyphenhyphenhr0h5UG0usSFT7WpwY_FmdWs71F-XfFRkZYXubS08NuB1od9iQXrIZ_tbAU/s1600/Misteri+object.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLnnwgrAfrrG9n_HAyQtjl17t4y_AofTAhvA3VlzLmcp4CElny7vg2LK6h-vSo3dx32D0-e9f5BKLE4Zehyphenhyphenhr0h5UG0usSFT7WpwY_FmdWs71F-XfFRkZYXubS08NuB1od9iQXrIZ_tbAU/s1600/Misteri+object.png" /></a></div><br />Kisah disebutkan oleh At-Tsa'alibi dalam tafsirnya dan dinukil oleh Ibnu katsir:<br /><br />Dari Ibnu Abbas dan A'isyah radhiyallahu 'anhuma menceritakan:<br /><br />Dulu ada seorang remaja Yahudi yang menjadi pelayan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Sehingga, datanglah beberapa orang Yahudi menemui anak ini. Sampai akhirnya si remaja ini mengambil rontokan rambut kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan potongan sikat rambut, dan dia berikan kepada orang Yahudi. Akhirnya, mereka gunakan rambut ini sebagai bahan untuk menyihir Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Pelaku sihir adalah seorang Yahudi Bani Zuraiq, namanya Labid bin A'sham. Simpul sihir dari rambut tersebut di tanam di telaga milik Bani Zuraiq, namanya sumur Dzarwan.<br /><br />Kerana pengaruh sihir ini, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam jatuh sakit, sehingga rambut beliau mudah gugur. Beliau seolah-olah melakukan sesuatu dengan isterinya padahal tidak melakukan apa-apa. Sampai akhirnya beliau bermimpi, beliau melihat ada dua malaikat yang datang. Yang satu duduk di dekat kepala beliau dan yang satu duduk di dekat kaki beliau.<br /><br />Malaikat pertama bertanya, "<i>Apa yang terjadi dengan orang ini?</i>" "<i>Dia tersihir.</i>" Jawab malaikat kedua. "<i>Siapa yang menyihir?</i>" Tanya malaikat pertama. "<i>Labid bin A'sham orang Yahudi</i>." Jawab malaikat kedua. "<i>Dengan apa dia disihir?</i>" Jawabnya: "<i>Dengan rambut dan potongan sikat.</i>" "<i>Di mana simpul sisirnya?</i>" Jawabnya: "<i>Dibungkus kulit mayang kurma, ditindih batu, di dalam sumur Dzarwan.</i>" Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam terbangun. Kemudian beliau berangkat ke sumur Dzarwan di Bani Zuraiq bersama Ali bin Abi Talib, Zubair bin Awam, dan Ammar bin Yasir.<br /><br />Ali diperintahkan untuk mengambil batu itu, untuk mengeluarkan bungkus simpul sihir. Ketika itu, Allah menurunkan dua surat Al-Muawidzatain (surat Al-Falaq dan An-Nas). Sebelumnya, Ali bin Abi Talib diperintahkan untuk membaca dua surat tersebut. Ternyata di dalamnya ada beberapa helai rambut dan potongan sisirnya. Di sana juga ada ikatan buntalan jumlahnya ganjil. Selanjutnya benda itu dimusnahkan dan sumurnya ditutup.<br /><br />Seketika itu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam langsung terasa ringan dan hilang pengaruh sihirnya. Setelah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam kembali, beliau sampaikan kepada isterinya:<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">يا عائشة, كأن ماءها نقاعة الحناء, أو كأن رءوس نخلها رءوس الشياطين</span></div><br />"<i>Hai Aisyah, air perigi itu seperti terkena daun pacar (inai). Atau seolah pangkal mayang kurma seperti kepala syaitan. "</i>(HR. Bukhari 5763)<br /><br />Imam Ibnul Qoyim dalam Zadul Ma'ad berkata:<br /><br /><i>Cara menyembuhkan sakit ini ada dua, di antaranya adalah mengeluarkan sumber sihir dan memusnahkan ia. Ini adalah cara yang paling sempurna. Sebagaimana terdapat riwayat yang sahih daripada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bahawa beliau berdoa kepada Allah tentang sumber sihir yang menimpa beliau, kemudian Allah tunjukkan bahawa pangkalnya ada di dalam sumur, dengan rambut dan potongan sikat dibungkus mayang kurma jantan. Ketika benda itu dikeluarkan, pengaruh sihir itu langsung hilang, seolah beliau baru bebas dari ikatan. Inilah kaedah yang paling ampuh untuk mengubati orang yang terkena sihir. Seperti halnya menghilangkan sumber penyakit dalam tubuh</i> (Zadul Ma'ad, 4: 113)<div><br /></div><div>Rujukan Al-Muntaqa min Fatawa asy-Syaikh Shalih al-Fauzan, jilid 2, hal. 57-58. Disalin dari buku Fatwa-Fatwa Terkini Jilid 3, penerbit Darul Haq, dalam <i><a href="http://abuubadah.wordpress.com/">Abuubadah.Wordpress.com</a></i></div><div><div><br /></div>Diantara hikmah dari kisah tersihirnya Rasulullah seperti yang saya kutip dari <i>Muslim.Or.Id </i>ialah, dalam diri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam terdapat suri tauladan bagi umatnya. Jika salah seorang dari umatnya terkena sihir, maka sungguh orang yang lebih baik darinya (yaitu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) pun juga pernah terkena sihir. Bersamaan dengan itu, beliau tidak meminta pertolongan kepada tukang sihir, atau dukun, atau dajjal (untuk melawan sihir yang menimpa beliau -pent). Akan tetapi, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam hanya meminta pertolongan kepada Allah Ta’ala.<br /><br />Jika salah seorang dari umatnya ditimpa kefakiran, maka sungguh orang yang lebih baik darinya (yaitu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) pun pernah mengikatkan batu di perutnya (untuk menahan rasa lapar -pent). Jika salah seorang dari umatnya ditimpa cobaan (dengan musibah -pent), maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun juga pernah ditimpa cobaan. Jika salah seorang dari umatnya diganggu atau disiksa, maka pada diri beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam terdapat suri tauladan (yaitu pernah diganggu dan disiksa -pent).</div></div>

Hikmah Metafisis Rasul SAW Ruqyah Sirah Rasul Rasulullah Pernah Disihir Dengan Simpul Buhul Sihir Dari Rambut Beliau

Kisah disebutkan oleh At-Tsa'alibi dalam tafsirnya dan dinukil oleh Ibnu katsir: Dari Ibnu Abbas dan A'isyah radhiyallahu 'anhum...

Baca selengkapnya »

Beginilah Ilustrasi Rumah Rasulullah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><iframe width="100%" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/yHX0hgVzGHw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>Ibnu Qayyim Al Jauziyah membuat satu bab tersendiri dalam Zaadul Ma’ad mengenai Rasulullah dan Desain Rumah. Meskipun tergolong satu bab, uraiannya tidak banyak. Hanya berisi garis besar bagaimana desain Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan sikap beliau terhadap rumah sendiri.<br /><br />Berikut ini ringkasan dari bab Rasulullah dan Desain Rumah dalam Zaadul Ma’ad serta tambahan informasi ukuran rumah Rasulullah.<br /><br />Rasulullah menyadari bahwa kehidupan laksana perjalanan, lalu berteduh sebentar untuk meneruskan ke tujuan yakni akhirat. Oleh karena itu beliau dan para sahabatnya tidak berlebih-lebihan dalam desain rumah.<br /><br /><h3 style="text-align: left;">Kriteria Rumah Rasulullah</h3>Rasulullah tidak pernah menghias, memperluas dan meninggikannya. Akan tetapi desain rumah beliau adalah model terbaik bagi orang yang sedang dalam perjalanan untuk berlindung dari panas, hujan dan cuaca dingin. Melindunginya dari pandangan mata. Mencegah binatang masuk. Atapnya didesain sedemikian rupa agar tidak timbul kekhawatiran jatuh atau ambruk. Tak ada serangga yang bersarang, tidak pula tiupan angin kencang.<br /><br />Rumah Rasulullah tidak terlalu rendah, tidak juga terlalu tinggi. Tidak terlalu sempit sehingga penghuninya sesak, tidak pula terlalu luas sehingga mubadzir dan sia-saia. Tidak pula banyak ruang kosong sehingga ditempati serangga.<br /><br />Rumah Rasulullah tidak diberi wewangian yang justru mengganggu penghuninya. Namun rumah Rasulullah wangi karena beliau biasa memakai minyak wangi.<br /><br />Desain rumah Rasulullah benar-benar ideal dan bermanfaat serta serasi dengan tubuh dan kesehatan.<br /><br /><h3 style="text-align: left;">Tampilan Arsitektur Bangunan</h3>Rumah Rasulullah terbuat dari tanah sebagaimana kebiasaan rumah-rumah bangsa Arab kala itu. Lalu dirangkai dengan pelepah-pelepah kurma sebagai pelindung bagian atas.<br /><br />Rumah tersebut diberi pintu yang juga terbuat dari rangkaian pelepah kurma guna memagari bagian halaman atau beranda. Pada bagian beranda itu juta terdapat pintu yang langsung mengarah ke arah Masjid Nabawi, dari situ lah beliau sehari-hari berjalan menuju masjid. Dan saat ini, bagian ini sudah termasuk ke dalam bangunan masjid yang kemudian disebut dengan Raudhah.<br /><br />Pada bagian halaman itu juga, terdapat pintu lain yang langsung mengarah ke arah jalan.<br /><div><br /></div>Ketika berada di Makkah, rumah Rasulullah bersama Khadijah tergolong besar dan luas. Namun ketika berada di Madinah, rumah beliau bersama Aisyah hanya berukuran sekitar 5 meter x 4,5 meter dan tingginya 3 meter, berlantaikan tanah. Di dalamnya hanya ada sebuah kamar berukuran 3 x 3,5 meter dengan tempat tidur berupa ‘tikar’ yang sederhana.<br /><div><br /></div>Sungguh, di rumah ini lah beliau menghabiskan kehidupan beliau hingga akhir usia. Hingga diceritakan, ketika beliau melaksanakan sholat malam, beliau terpaksa bersempit-sempit dengan istri beliau Aisyah yang tengah tertidur!<br /><br />Lantas bagaimana pula dengan perabotannya? Sebagaimana diceritakan oleh Aisya r.a istri beliau, di rumah itu awalnya hanya terdapat sebuah ranjang kasar tempat tidur mereka bersama, lalu kemudian beliau dikaruniai satu ranjang lagi (jangan bayangkan semewah ranjang sekarang). Di rumah itu tidak ada lampu...!<br /><br />Ketika pemuka suku Tha'i, Uday bin Hatim al-Tha'i datang ke rumah Rasulullah Saw, yang mana waktu ia masih beragama nashrani dan selalu memakai kalung salib emas di dadanya, Rasulullah Saw menyambut tamunya tersebut dan mempersilahkannya duduk di atas alas duduk (semacam bantal) satu-satunya yang ada di rumah beliau, sementara beliau sendiri duduk di atas lantai tanah!<br /><br />Sungguh kehidupan yang penuh dengan kesahajaan! Tidak ada makanan mewah, bahkan Aisyah r.a pernah bercerita bahwa mereka pernah tidak memiliki makanan selama 3 bulan (tiga bulan) selain dari buah kurma kering dan air!</div>

Rasul SAW Sirah Rasul Video Wawasan Beginilah Ilustrasi Rumah Rasulullah

Ibnu Qayyim Al Jauziyah membuat satu bab tersendiri dalam Zaadul Ma’ad mengenai Rasulullah dan Desain Rumah. Meskipun tergolong satu bab, ur...

Baca selengkapnya »

Apakah Benar Makam Rasul Akan Dimusnahkan dan Jasadnya Dipindahkan? Ini Faktanya

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoWmfluQUUpky_I4ZVh8oE-puX9id-LXjaGFBSq-OkLfsQa2ykg9fxtyQr0nSBKszitfJ_caoy_l-wp4QLfVUW0jc3Z2Puy-upf9BVSQMqu4f9VX0UHzoxrmGAw8n3u7ZrcRYa_u2NXC-u/s1600/Masjid-Nabawi-Raudhah-880x320.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoWmfluQUUpky_I4ZVh8oE-puX9id-LXjaGFBSq-OkLfsQa2ykg9fxtyQr0nSBKszitfJ_caoy_l-wp4QLfVUW0jc3Z2Puy-upf9BVSQMqu4f9VX0UHzoxrmGAw8n3u7ZrcRYa_u2NXC-u/s1600/Masjid-Nabawi-Raudhah-880x320.jpg" /></a></div><br />Hari ini umat Islam di Indonesia dihebohkan dengan berita rencana pemerintah Arab Saudi akan memindahkan makam Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Benarkah pemerintah Arab Saudi akan memindahkan makam Nabi atau ada pihak-pihak tertentu yang sengaja memprovokasi umat Islam? Berikut ini beberapa fakta terkait beredarnya berita yang menghebohkan itu.<br /><div><br /><h3 style="text-align: left;">Sumber Berita</h3>Berita rencana pemindahan makam Nabi Muhammad pertama kali dipublikasikan media Inggris<i> The Independent</i> dan<i> Daily Mail</i>.<br /><br />Menurut dua surat kabar tersebut, makam Nabi Muhammad akan dipindahkan ke pekuburan Baqi’ yang tidak jauh dari makam Nabi sebelumnya. Informasi tersebut didasari dari sebuah dokumen setebal 61 halaman.</div><div><br /><h3 style="text-align: left;">‘Diplintir’ di Indonesia</h3>Di Indonesia, berita itu berubah menjadi bombastis dengan judul dan isi berita yang mengarah pada informasi bahwa pemerintah Arab Saudi akan memindahkan makam Nabi Muhammad.<br /><br />Okezone menurunkan judul “<a href="http://international.okezone.com/read/2014/09/03/412/1033508/arab-saudi-ingin-hancurkan-%20makam-nabi-muhammad">Arab Saudi Ingin Hancurkan Makam Nabi Muhammad</a>.” Vivanews membuat judul yang lebih halus; “<a href="http://dunia.news.viva.co.id/news/read/534537-makam-nabi-muhammad-terancam-dihancurkan">Makam Nabi Muhammad Terancam Dipindahkan</a>.” Namun, isinya mengarah pada pembentukan opini bahwa Arab Saudi melarang umat Islam mengunjungi makam Nabi. Padahal, hingga hari ini jama’ah umrah atau haji dengan bebas bisa mengakses Raudhah.<br /><br />Kompas memberikan tanda tanya pada judul beritanya; “<a href="http://internasional.kompas.com/read/2014/09/03/10235921/Saudi.Berencana.Pindahkan.Makam.Nabi.Muhammad.">Saudi Berencana Pindahkan Makam Nabi Muhammad?</a>” sedangkanTempo memuat judul “<a href="http://www.tempo.co/read/news/2014/09/03/115604149/Makam-Nabi-Muhammad-Akan-Dipindahkan">Makam Nabi Muhammad Akan Dipindahkan</a>”</div><div><br /><h3 style="text-align: left;">Hanya paper, bukan rencana pemerintah Arab</h3>Benarkah pemerintah Arab Saudi berencana memindahkan makam Nabi? Dokumen setebal 61 halaman yang menjadi sumberThe Independent dan Daily Mail ternyata hanya sebuah paper.<br /><br />“Kabar (mengenai pemindahan makam) tersebut merupakan sebuah tulisan dari seorang peneliti. Itu bukanlah keputusan dari pemerintah Arab Saudi” ujar sumber pemerintah Arab Saudi seperti dikutip <a href="http://news.fimadani.com/read/2014/09/03/pemindahan-makam-nabi-adalah-karya-ilmiah-bukan-keputusan-pemerintah/">Fimadani</a>, Rabu (3/9/2014).<br /><br />Menurut Alarabiya, Rabu (3/9/2014), tulisan peneliti tersebut dipublikasikan dalam sebuah jurnal ilmiyah terbitan Presidensi Umum Urusan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.<br /><br />Pemerintah Arab Saudi pun membantah akan memindahkan jasad Nabi Muhammad ke pekuburan Baqi’. Pemerintah Saudi tidak bisa sembarangan memindahkan makam, apalagi makam Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam.</div><div><br /></div><div><b>Sumber:</b> <a href="http://beritapopuler.com/heboh-berita-pemindahan-makam-nabi-inilah-faktanya/">http://beritapopuler.com/heboh-berita-pemindahan-makam-nabi-inilah-faktanya/</a></div></div>

Fakta News Rasul SAW Apakah Benar Makam Rasul Akan Dimusnahkan dan Jasadnya Dipindahkan? Ini Faktanya

Hari ini umat Islam di Indonesia dihebohkan dengan berita rencana pemerintah Arab Saudi akan memindahkan makam Nabi Muhammad shallallahu ‘al...

Baca selengkapnya »

Makam Nabi Muhammad Akan Dipindahkan?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUkt7_J7pB3aXNCuv5023eQReA7smL7AFsOBEzf3BhtaAkz0G7QyHzsSZWwXPImcG15StGgGKFmeMBcNsEFb2Mi4cMNAGe7m1-TjhL5wxuhXW2uNgxmadE38B_JKQf5r2boowdnJ1UJpgf/s1600/321064_620.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUkt7_J7pB3aXNCuv5023eQReA7smL7AFsOBEzf3BhtaAkz0G7QyHzsSZWwXPImcG15StGgGKFmeMBcNsEFb2Mi4cMNAGe7m1-TjhL5wxuhXW2uNgxmadE38B_JKQf5r2boowdnJ1UJpgf/s1600/321064_620.jpg" width="640" /></a></div><div><b><br /></b></div><b>zulfanafdhilla.com</b> - Seperti dilansir oleh <i>independent.co.uk</i>, Selasa, 2 September 2014, rencana yang dikritisi oleh sebagian akademisi lainnya ini juga meminta penghancuran sejumlah ruangan di sekitar makam Nabi Muhammad yang selama ini dimuliakan kalangan quburiyyun seperti syiah, aliran sufi dan sejenisnya.<br /><br />Situs Independendet merilis sebuah dokumen setebal 60 halaman yang nebguslukan relokasi atau memindahkan makam Nabi Muhammad ke areal pemakaman Al-Baqi tanpa batu nisan yang berjarak sekitar 100 meter sebelah selatan komplek Masjid Nabawi di Madinah, Arab Saudi.<br /><br />Direktur Islamic Heritage Research Foundation, DR Irfan al-Alawi mengingatkan semua pihak akan munculnya ketidaknyamanan terhadap upaya-upaya mengubah situs suci umat muslim.<br /><br />Rencana ini juga dikhawatirkan akan memicu ketegangan di antaranya golongan umat Islam di dunia pasalnya Pemerintah Saudi selama beberapa tahun terakhir telah memiliki kebijakan untuk mengambil perhatian sangat serius terhadap usulan perubahan terhadap situs-situs suci umat muslim.<br /><br /><i>"Peziarah datang ke ruangan yang pernah menjadi tempat tinggal keluarga Nabi Muhammad dan masuk ke ruang makam untuk berdoa," </i>kata Dr. Irfan.<br /><div><br />"<i>Sekarang mereka ingin mencegah peziaran untuk datang dan memuliakan makam karena di anggap bisa memicu syirik. Namun satu-satunya cara mencegah orang mengunjungi makam Nabi adalah mengeluarkannya dan memindahkannya ke areal pemakaman,"</i> tambahnya lagi.</div><div><blockquote class="tr_bq">Pemerintah Saudi hingga saat ini belum mau berkomentar banyak terhadap kabar usulan pemindahan makam Nabi Muhammad.</blockquote>Namun dalam pernyataannya setahun yang lalu, otoritas di Saudi dalam kapasitasnya sebagai pengelola dua masjid suci umat Islam akan mengambil sikap sangat serius terhadap rencana pengembangan dua situs tersebut. Hingga saat ini belum ada keputusan apapun yang diambil pemerintah Arab Saudi terhadap usul kontroversial tersebut.<br /><br /><div class="warning">Apakah benar berita yang dihembuskan oleh media massa yang ditelan bulat-bulat di tanah air kita benar? ataukah hanya berita hoax?. Selengkapnya tentang kebenaran kabar pemindahan makam Rasulullah <i>shallallahu alaihi wasallam </i>dapat dibaca <a href="http://www.zulfanafdhilla.com/2014/09/pemindahan-makam-nabi-muhammad-bukan.html" target="_blank">disini</a> lalu <a href="http://www.zulfanafdhilla.com/2014/09/makam-nabi-muhammad-tidak-dipindahkan.html" target="_blank">disini</a>.</div><div><br /><b>Sumber</b>: <a href="http://www.voa-islam.com/read/world-news/2014/09/02/32621/makam-nabi-muhammad-saw-akan-dipindahkan-dari-masjid-nabawi/;#sthash.OMY0g5dy.dpuf">http://www.voa-islam.com/read/world-news/2014/09/02/32621/makam-nabi-muhammad-saw-akan-dipindahkan-dari-masjid-nabawi/;#sthash.OMY0g5dy.dpuf</a></div></div></div>

News Rasul SAW Makam Nabi Muhammad Akan Dipindahkan?

zulfanafdhilla.com - Seperti dilansir oleh independent.co.uk , Selasa, 2 September 2014, rencana yang dikritisi oleh sebagian akademisi lai...

Baca selengkapnya »

HEBOH | Inilah Catatan Kekayaan Rasul & Para Sahabat, Mereka Tidak Miskin

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOgYWdk3Bv4XUShp0yNbqgimnd-blf8CoaAE07jfsXwWH9lctHaXJzQj4EnXSsOjUNDxDDPm0mwGKsKeufP_8aL7x92c94f0OOihrCQPIm13QKQ4yTocbsss8Rq1WbqkMCDDEyBCmODKG0/s1600/Dinar_Dirham.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOgYWdk3Bv4XUShp0yNbqgimnd-blf8CoaAE07jfsXwWH9lctHaXJzQj4EnXSsOjUNDxDDPm0mwGKsKeufP_8aL7x92c94f0OOihrCQPIm13QKQ4yTocbsss8Rq1WbqkMCDDEyBCmODKG0/s1600/Dinar_Dirham.jpg" /></a></div><i><span style="color: #666666;"><br /></span></i><i><span style="color: #666666;">Seorang muslim tidak ada alasan untuk tidak jadi orang kaya! semua harus kaya. Dan sekaya-kaya muslim itu tidak terlena akan harta (zuhud). Tapi menggunakannya untuk kebaikan ummat dan perjuangan membela agama Allah. RASUL dan SAHABAT mereka adalah orang-orang millionaire, tapi yang nampak hanyalah kesederhanaan. Itulah hakikat kesyukuran, saat harta dan tahta tidak membuat buta.</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="display: inline !important;"><b><span style="font-size: large;">A. KEKAYAAN RASULULLAH</span></b></div><div><b>Rasulullah Sang Konglomerat - </b>Tidak ada catatan yang secara lengkap menggambarkan jumlah kekayaan yang dimiliki Muhammad saw, baik pada masa sebelum menjadi rasul maupun pada masa kenabian. Meskipun begitu, dari catatan Abu Faris (1997), <i><span style="color: #3d85c6;">beliau memberikan mas kawin (mahar) kepada Khadijah sebanyak <b>20 ekor unta dan 12 uqiyah (ons) emas</b></span></i>. Jumlah itu tergolong sangat banyak bila dikonversi dengan uang pada masa itu ataupun pada masa sekarang. Setelah menikah kekayaan nabi bertambah karena kekayaan yang dimilikinya dikembangkan melalui perdagangan bersama dengan (harta) Khadijah. Akan tetapi, tidak banyak diketahui, apa yang terjadi pada harta kekayaan Muhammad saw selanjutnya. <br /><br />Meskipun tidak catatan akurat tentang jumlah persis kekayaan Rasulullah saw sepanjang hayatnya, ada beberapa catatan yang menunjukkan Rasulullah adalah orang berpunya dan memiliki harta banyak, namun beliau selalu mendahulukan kepentingan umat melebihi kepentingan dirinya sendiri dalam bentuk infak, sedekah dan membantu fakir miskin.<br /><br />Diceritakan bahwa:<br /><div><ol><li>Nabi Muhammad saw pernah membagikan lebih dari <b>1500 ekor unta</b> kepada beberapa orang Quraisy sesudah perang Hunain.</li><li>Beliaupun pernah memiliki <b>tanah Fadak</b>. Fadak adalah sebuah daerah pemerintahan otonomi Yahudi di Hijaz. Penduduknya mayoritas Yahudi. Tanah Fadak diserahkan oleh kaum Yahudi kepada rasul tanpa melalui pertempuran (Ibnu Hisyam.II: 368)</li><li><i>Syu’aibi</i> mencatat, beliau membagikan <b>al-kutaibah</b> (pemberian rutin) kepada kerabat dan istri-istri beliau. Kepada Fatimah <b>200 wasaq</b>, Ali bin Abi Thalib <b>100 wasaq</b>, Usamah bin Zaid <b>250 wasaq</b>, Aisyah <b>200 wasaq</b>, Ja’far bin Abi Thalib <b>50 wasaq</b>, Rabiah bin Harits bin Abdil Mutthalib <b>100 wasaq</b>, Abu Bakar <b>100 wasaq</b>, Aqil bin Abi Thalib <b>140 wasaq</b>, Bani Ja’far <b>140 wasaq</b>, untuk sekelompok orang dan istri-istrinya <b>700 wasaq</b>. Lainnya untuk Bani Mutthalib yang sebagian masih di Mekkah (Syu’aibi, 2004). </li><li>Seusai perang Khaibar, nabi memperoleh sekitar <b>100 perisai, 400 pedang, 1000 busur</b> dan <b>500 tombak</b>.</li><li>Dikabarkan bahwa Muhammad menerima <b>90.000 dirham</b>. Tetapi uang itu dibagikan kepada orang banyak sampai habis. </li><li>Ketika kembali dari perang Hunain, nabi disodori uang hasil rampasan perang. Beliau berkata: <i>“Letakkanlah uang itu di masjid.”</i> Kemudian nabi shalat di masjid itu tanpa menolah kepada uang tadi. Seusai shalat beliau duduk di dekat uang tersebut dan memberikannya kepada setiap orang yang meminta. Beliau berdiri setelah uang itu habis.</li></ol></div><div>Sungguh kita sebagai ummatnya pun seharusnya mengikuti upaya beliau untuk mendai kaya raya, agar bisa dimanfaatkan sebanyak-banyaknya bagi kebaikan ummat. Dan jika dihitung, maka jelaslah Rasulullah adalah orang paling kaya sang konglomerat yang sederhana. Kekayaannya melebihi milyaran.<br /><br /><b><span style="font-size: large;">B. KEKAYAAN PARA SAHABAT</span></b><br />Tulisan ini terinspirasi oleh tulisan <b>Dr. Yusuf ibn Ahmad al-Qasim</b> (<a href="http://www.al-mithaq.net/articles.php?action=show&id=199" target="_blank">baca</a>) dalam artikelnya, beliau mengambil datanya dari beberapa buku, di antaranya <i>Tarikh al-Islam</i> dan <i>Sayr A’lam al-Nubala`</i>. Dalam buku <i>Fikih Ekonomi Umar</i> karya <b>Dr. Jaribah</b> dan dalam <i>At Tanwir fi Isqath at Tadbirin</i> karya <b>Imam Atho’illah</b>, juga dipaparkan tentang kekayaan dan kehidupan ekonomi para sahabat Rasul, yang beberapa dari mereka bahkan DIJAMIN MASUK SURGA. :</div><div><br /></div><div><b>1. Kekayaan Abu Bakar As-Shidq ra</b></div>Apabila kita membaca sejarah islam, disebutkan Abu Bakar pernah membebaskan seorang budak yang merupakan sahabat nabi yaitu Bilal bin Rabbah, yang dijamin akan masuk ke surga..Saat menawarkan untuk menebusnya, sang majikan yaitu Umaiyah bin Khalaf memberikan penawaran yang tinggi yaitu 9 uqiah emas ( 1 uqiah adalah 31,7475 gram emas berarti sekitar 7,4 dinar emas, dimana 1 dinar emas adalah 4,25 gram emas ), dan Abu Bakar menyanggupinya tanpa menawar, saat ini 1 dinar sekitar <b><i>2,1 juta rupiah per kepingnya</i></b> maka yang harus ditebus sekitar 9*7,4*2,1 juta rupiah >>> sekitar <i><b>140 juta rupiah</b></i>..suatu harga yang fantastic untuk ukuran budak saat itu.<br /><br />Ini menunjukkan bahwa kekuatan ekonomi membuat seseorang dapat berbuat lebih untuk membela agama Allah SWT, selain itu banyak sekali kisah dari abu bakar yang digunakan untuk membebaskan budak-budak..bahkan di awal keislaman dikisahkan bahwa Abu Bakar RA pernah menghabiskan <b>40.000 dirham</b> untuk memerdekakan budak, dengan perhitungan 1 dirham saat ini sekitar 70 ribu rupiah maka dana itu sekitar <b>2,8 Milyar rupiah</b>.<br /><div><br /></div><div><b>2. Kekayaan Umar bin Khattab ra:</b></div>Salah satu sahabat dekat Rasulullah SAW dan khalifah kedua setelah Abu Bakar Ash shiddiq r.a. Beliau termasuk dalam 10 orang yang dijamin masuk surga oleh Rasulullah SAW. Dijuluki sebagai Umar Al Faruq (sang pembeda) karena ketegasannya dalam menegakkan kebenaran. Seorang yang keras namun berhati selembut salju, administrator dan peletak landasan manajemen ekonomi negara yang cemerlang.<br /><br />Semenjak menjadi khalifah hidup sangat sederhana, meskipun kaya raya. Beliau hendak memberikan teladan yang baik bagi kaum muslimin tentang konsep jabatan, harta dan zuhud seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Berikut data kekayaan Umar, yang ternyata sebagian besar dipergunakan untuk kemajuan kaum muslimin waktu itu.<br /><div><ol><li>Mewariskan 70.000 properti (ladang pertanian) seharga @ 160juta (total Rp 11,2 Triliun)</li><li>Cash flow per bulan dari properti = 70.000 x 40 jt = 2,8 Triliun/ tahun atau 233 Miliar/bulan. Simpanan = hutang dalam bentuk cash</li></ol><div><i>*1 Dinar = Rp. 1,2 juta IDR (Indonesian Rupiah)</i><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, serif; font-size: 13px; line-height: 20.799999237060547px; text-align: justify;"><br /></span><br /><i><br /></i></div><div><b>3. Kekayaan Utsman bin `Affan ra:</b></div></div>Khalifah ketiga setelah wafatnya Ummar Al Faruq. Bangsawan dan konglomerat Makkah yang dijamin masuk surga oleh Rasulullah SAW karena perjuangan dan ketaqwaannya. Seorang pribadi shalih yang jujur, lembut dan pemalu. Jasa beliau untuk menstandarkan teks Al Quran memberi sumbangsih besar dalam penyebaran Islam ke seluruh penjuru dunia. Data kekayaan beliau:<br /><div><ol><li>Simpanan uang = 151 ribu dinar plus seribu dirham</li><li>Mewariskan properti sepanjang wilayah Aris dan Khaibar</li><li>Memiliki beberapa sumur senilai 200 ribu dinar (Rp 240 M)</li></ol><div>Dalam Keterangan lain:</div><div><ol><li>Tarikah 1 (tunai)    : 30 juta Dirham</li><li>Tarikah 2 (tunai)    : 150.000 Dinar</li><li>Sedekah                : 200.000 Dinar</li><li>Unta                      : 1000 ekor</li></ol><i>(Sumber  : al-Bidayah wa an-Nihayah, Juz 7, hal. 214, Ibn Katsir)</i><br /><strong><br /></strong>Jika dirupiahkan<br /><ol><li>Tarikah 1 (tunai)              : 1.845.690.000.000</li><li>Tarikah 2 (tunai)              : 291.219.750.000</li><li>Sedekah                          : 388.293.000.000</li><li>Unta                                : 7.740.000.000</li></ol>Jumlah: <strong>2.532.942.750.000</strong> (<i>Dua Triliun, Lima Ratus Tiga Puluh Dua Milyar, Sembilan Ratus Empat Puluh Dua Juta, Tujuh Ratus Lima Puluh Ribu Rupiah</i>)<br /><br />Perhitungan di atas bisa jadi lebih kecil dari realitanya karena beberapa aset dan sedekah beliau yang tidak dimasukkan, seperti<br /><ul><li>pembelian lahan untuk sumur "Rumah" senilai 20.000 Dirham,</li><li>hibah 950 unta untukperlengkapan perang Tabuk/’Usrah. (<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86">ar.wikipedia.org/wiki/عثمان_بن_عفان</a>)</li><li>aset tanah (dhiya’) dan kuda yang jumlahnya amat sangat banyak (<i>Tarikh Ibn Khaldun, Jil 1</i>)</li></ul>Anda dapat mengulangi perhitungannya dengan memasukkan data dari dua buku yang saya sebutkan.<br /><em>Kekayaan lain, yaitu menikahi dua orang putri Rasulullah </em><em>SAW </em><em>(Ruqayyah lalu Ummu Kultsum) gak usah dimasukkan ya! Sebab itu bukan kekayaan finansial, meski itu juga sebuah kekayaan yang amat tak terkira.</em><br /><em><br /></em></div>Kekayaan Usman setelah meninggal berupa 150.000 dinar dan 1.000.000 dirham ditemukan di rumahnya. Tanah-tanah yang bebas pajak tak ada batasnya. Nilai total aset yang dimiliki Usman di Wadi al Qura dan Hunain adalah 100.000 dinar. Onta dan kuda tak terhitung banyaknya. [<i>Muruj adz Dzahabi, Jilid 1, Hlm 435</i>]</div><div><br />Namun di akhir masa kekhalifahan dan hidupnya, harta yang dimiliki Utsman r.a hanya tersisa dua ekor unta saja. Semuanya dinafkahkan untuk kesejahteraan ummat. Bahkan beliau pun tidak mau menerima tunjangan (gaji) dari baitul maal. Subhanallah, inilah karakter khas generasi didikan langsung Rasulullah SAW.</div><div><br /></div><div><b>4. Kekayaan Zubair bin Awwam ra</b></div><div>Konon, satu-satunya orang yang setanding dalam kemahiran beliau bertempur sambil berkuda adalah Khalid ibn al-Walid (the Drawn Sword of God). Kedua sahabat ini mampu berkuda sambil kedua tangannya menggenggam pedang, sedangkan pengendalian kuda dilakukan dengan kakinya.<br /><br />Seperti diinformasikan oleh al-Bukhariy (<i>al-Jami’ al-Shahih li al-Bukhariy, Juz 3, hal. 1137</i>), Az-Zubayr RA wafat hanya meninggalkan kekayaan berupa aset tidak bergerak (tanah), termasuk di antaranya adalah sebuah rimba belantara, 11 (sebelas) rumah (besar/daar) di Madinah, 2 (dua) rumah di Bashrah, dan 1 (satu) rumah masing-masing di Kufah dan di Mesir.<br /><br />Beliau mewasiatkan 1/3 dari total harta peninggalannya (tarikah) untuk para cucunya. Lalu 2/3-nya dibagi-bagikan kepada ahli warisnya.<br /><br />Beliau memiliki istri empat orang di mana setiap setiap istri mendapatkan waris senilai <b>1.200.000 Dirham</b> dari 2/3 total tarikah (Shahih al-Bukhariy). Berdasarkan info ini, berikut adalah perhitungan total nilai kekayaan peninggalan beliau, termasuk yang diwasiatkannya kepada para cucunya :<br /><ul><li>Bagian istri :  1.200.000 x 4 (orang istri) = 4.800.000Dirham.<br />Angka ini -sesuai akuntansi waris- adalah 1/8 dari 2/3 total tarikah (harta waris) setelah dikurangi 1/3 untuk wasiat.</li><li>Total yang diwariskan :  4.800.000 Dirham x 8 = 38.400.000 Dirham = 2/3 total tarikah.</li><li>Nilai yang diwasiatkan : 38.400.000 : 2 = 19.200.000 = 1/3 total tarikah</li></ul>Total tarikah (termasuk wasiat) adalah<br />= 38.400.000 Dirham + 19.200.000 Dirham = <strong>57.600.000 Dirham </strong>atau -jika dirupiahkan- setara dengan <strong>3.543.724.800.000</strong> (<i>Tiga Triliun, Lima Ratus Empat Puluh TigaMilyar, Tujuh Ratus Dua puluh Empat Juta, Delapan Ratus Ribu Rupiah</i>).<br /><br />Sampai sini maka kekayaan sayyidina az-Zubayr RA berada di atas kekayaan sayyidina Utsman RA dan sayyidina Thalhah. Hanya saja –<i>sesuai info al-Bukhariy</i>- seluruhnya dalam bentuk aset tidak bergerak.</div><div><b><br /></b></div><div><b>5. Kekayaan</b> <b>Amr bin Al-Ash ra</b></div><div><ol><li>300 ribu dinar</li></ol><div style="font-weight: bold;"><b>6. Kekayaan Thalhah bin Ubaydillah ra</b></div><div><ol style="font-weight: normal;"><li>Tarikah 1 (tunai)              : 2.200.000 Dirham</li><li>Tarikah 2 (tunai)              : 200.000 Dinar</li><li>Sedekah 1 (tanah)           : 300.000 Dirham (belum dapat verifikasinya)</li></ol>Jika dirupiahkan<br /><ol style="font-weight: normal;"><li>Tarikah 1 (tunai)             : 135.350.600.000</li><li>Tarikah 2 (tunai)             : 388.293.000.000</li><li>Sedekah 1 (tanah)          : 18.456.900.000</li></ol><div style="font-weight: normal;">Jumlah: <strong>542.100.500.000</strong> (<i>Lima Ratus Empat Puluh Dua Milyar, Seratus Juta, Lima Ratus Ribu Rupiah</i>)</div><div style="font-weight: normal;"><br /></div><div style="font-weight: normal;">Sementara itu, sumber lain (<i>al-Thabaqat al-Kubra,Juz 3, hal. 222, Ibn Sa’d</i>) mengutip bahwa total kekayaan (tunai dan non tunai) saat Thalhah RA wafat –termasuk poin a dan b yang disebut di atas- adalah :</div><div style="font-weight: normal;"><strong>30.000.000 Dirham</strong> atau setara <strong>Rp. 1.845.690.000.000</strong> (Satu Triliun, Delapan Ratus Empat Puluh Lima Milyar, Enam Ratus Sembilan Puluh Juta Rupiah).</div><div style="font-weight: normal;"><br /></div><div style="font-weight: bold;">Dr. Yusuf<span style="font-weight: normal;"> menjelaskan, informasi yang terakhir ini  disampaikan oleh –salah satunya- Muhamad ibn‘Amr al-Waqidiy yang oleh beberapa ulama diragukan ke-tsiqah-annya. (Tentangal-Waqidiy, lihat :<a href="http://www.library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15472" target="_blank">Disini</a>)</span></div></div><div style="font-weight: bold;"><b><br /></b></div><b></b><br /><div><b><b>7. Kekayaan </b><strong>Sa’d ibn Abi Waqqash ra</strong></b></div><b></b>Dalam sepanjang sejarah peperangan Islam, beliau tercatat sebagai orang yang pertama kali kena tusuk anak panah dan beliau pula yang pertama kali dalam sejarah Islam melesatkan panah dari busurnya ke arah musuh. Beliau termasuk generasi awal yang masuk Islam. Sebagian informasi menyebutnya sebagai orang keempat dari kalangan laki-laki yang masuk Islam awal. Sebelumnya ada Abu bakr, Ali dan Zayd, radhiyallah ‘anhum.<br /><br />Nilai tarikah atau harta warisnya -seperti dikutip oleh Ibn Katsir- sebesar <strong>250.000 Dirham</strong> (al-Bidayah wa an-Nihayah, Juz 8, hal. 84). Jika dirupiahkan, nilai ini setara dengan <strong>15.380.750.000</strong> (<i>Lima Belas Milyar, Tiga Ratus Delapan Puluh juta, Tujuh Ratus Lima Puluh Ribu Rupiah</i>).<br /><br /><b>8. Kekayaan Abdurrahman bin Auf ra</b></div><div><ol><li><b>Melebihi seluruh kekayaan sahabat</b>!! Dalam <i>satu kali duduk</i>, pada masa Rasulullah SAW, Abdurrahman bin Auf berinfaq sebesar <b>64 Milyar (40 ribu dinar)</b>.</li></ol></div>Sahabat yang satu ini sungguh fenomenal. Milyarder yang sangat ulung berbisnis dan dijamin masuk surga oleh baginda Rasul SAW sendiri. Termasuk generasi <i>Assabiqunal Awwaluun</i> (Orang-orang yang mengikuti jalan Islam di awal-awal) serta pahlawan perang Badar dan Uhud. Teladan yang luar biasa dalam menafkahkan harta di jalan Allah ta’ala. Beberapa kisahnya sebagai berikut:<br /><div><br />Beliau pernah menginfaq-kan separuh hartanya (+/- <b><i>2,4 milyar</i></b> IDR) untuk keperluan dakwah pada awal perkembangan Islam. Saat itu Abdurrahman belumlah “sangat kaya”, total aset kekayaanya baru sekitar <b><i>4,8 Milyar</i></b>. Sehingga Rasulullah dengan lisannya yang mulia mendoakan: <i>“Semoga Allah melimpahkan berkat-Nya padamu, terhadap harta yang engkau berikan. Dan semoga Allah juga memberkati harta yang engkau tinggalkan untuk keluargamu.”</i> Dan terbukti, semenjak itu Abdurrahman bin Auf semakin dan semakin kaya!</div><div><br />Ratusan milyar hartanya di Makkah, bahkan mungkin menyentuh angka Trilyun, seluruhnya ditinggalkan dengan rasa ringan ketika diperintahkan oleh rasulullah SAW untuk berhijrah ke Madinah. (Subhanallah, merinding kulit saya). <i>“ I am not in need of all that. Is there any market place where the trade is practiced?… ” </i>(Sahih Bukhari book 34)</div><div><br />Ketika Rasulullah SAW membutuhkan dana untuk membiayai perang Tabuk yang mahal karena medan yang sulit dan jarak yang jauh, ditambah madinah sedang dilanda musim kering, Milyuner mulia ini memelopori sedekah jariyah dengan menyumbangkan <b>dua uqiyah emas (1 uqiyah = 50 dinar)</b>. Sampai Umar bin Khattab bergumam<i> “Sepertinya Abdurrahman berdosa dengan keluarganya karena tidak meninggalkan uang belanja sedikitpun untuk keluarganya.”</i> Mendengar ini, Rasulullah SAW bertanya pada Abdurrahman bin Auf apakah ia sudah meninggalkan nafkah untuk istrinya?. <i>“Ya”</i>, jawab Abdurrahman. “Mereka saya tinggali lebih banyak dan lebih baik dari yang saya sumbangkan. “Berapa?” tanya Rasulullah SAW. <i>“Sebanyak rizki, kebaikan, dan pahala yang dijanjikan Allah.”</i> Jawabnya. Miskinkah ia setelah itu? Demi Allah, Tidak!</div><div><br />Ketika meninggal dunia pada usia 72 tahun, ia mewariskan kepada empat istri dan anak-anaknya total kurang lebih <b>2.560.000 dinar</b> atau <b>3.072 trilyun</b> untuk kurs rupiah saat tulisan ini disusun! Amirul Mukminin saat itu ‘Ali ibn Abi Thalib, berkata kepada jenazah Abdurrahman bin Auf, <i>”Anda telah mendapatkan kasih sayang Allah, dan Anda telah berhasil menundukkan kepalsuan dunia.”</i></div><div><i><br /></i></div><div>Dalam keterangan lain yang saya dapati:</div><div><br />Total aset kekayaan saat beliau wafat –seperti dikutip oleh <i>Ibn Hajar</i>- adalah <strong>3.200.000</strong> (Dinar [dalam asumsi Ibn Hajar, al-Fath, Juz 14, hal. 448]). Nilai ini didapatkan dari informasi yang mengatakan bahwa saat wafat, masing-masing dari empat orang istrinya menerima sebesar 100.000 Dinar. Dengan akuntasi Fara`idh, maka total tarikah (harta yang ditinggalkannya) adalah :<br /><br />100.000 dinar x 4 (orang istri) x 8 (ashl al-mas`alah) = <strong>3.200.000 Dinar</strong>.<br />Jika dirupiahkan maka nilai tersebut setara dengan <strong>6.212.688.000.000</strong> (<i>Enam Triliun,Dua Ratus Dua Belas Milyar, Enam Ratus Delapan Puluh Delapan Juta Rupiah</i>).<br /><br /><strong>Sementara itu, terdapat versi lain,</strong> Ibn Katsir (<i>al-Bidayah wa an-Nihayah, Juz 7, hal, 184</i>) mengutip, saat wafat beliau meninggalkan aset terdiri dari :<br /><ul><li>1000 ekor unta</li><li>100 ekor kuda</li><li>3000 ekor kambing (di Baqi’)</li></ul>Seluruh istrinya yang berjumlah empat orang memperoleh (dari harga jual aset tersebut) sebesar 320.000 (Dinar[?]). Nilai ini adalah 1/8 dari total harta diwaris. Masing-masing istri mendapatkan 80.000(Dinar[?]).<br />Dengan data ini maka total peninggalan adalah 80.000 x 4 (orang istri) x 8 = <strong>2.560.000 (Dinar[?])</strong>.<br />Jika dirupiahkan nilainya setara dengan <strong>4.970.150.400.000</strong> (Empat Triliun, Sembilan Ratus Tujuh Puluh Milyar, Seratus Lima Puluh Juta, Empat Ratus Ribu Rupiah)<br /><br /><blockquote class="tr_bq"><i>Pertanyaan yang menggantung di kepala saya. Apakah aset yang disebut Ibn Katsir di sini berbeda dengan aset yang dikutip oleh Ibn Hajar sebelumnya? Atau aset yang sama hanya berbeda perhitungan atau perbedaan riwayat?</i></blockquote><br />Jika aset berbeda maka sungguh sebuah kekayaan yang membuat kita layak ber-masya Allah untuk seorang manusia yang –dalam waktu yang sama- telah diberitakan sebagai penghuni surga. Sungguh, di dunia hasanah, di akhirat hasanah.<br /><br />Apapun asumsinya, bahkan jika kedua info itu terkait obyek yang sama maka Abdurrahman -dengan nilai kekayaan seperti ini- tetap berada di peringkat pertama dari 3 sahabat Rasulullah SAW yang sudah disebutkan di atas.<br /><br />Kerennya lagi, saat hendak wafat beliau berwasiat memberikan 400 Dinar kepada para peserta perang Badr yang masih hidup yang jumlahnya saat itu sebanyak 100 orang. Total nilai wasiat menjadi 400 Dinar  x 100 = <strong>40.000 Dinar</strong> atau setara <strong>77.658.600.000</strong> (<i>Tujuh Puluh Tujuh Milyar, Enam Ratus Lima Puluh Delapan Juta, Enam Ratus Ribu Rupiah</i>). Sayyidina Ustman RA dan sayyidina Ali RA termasuk di antara yang menerimanya.<br /><br />Wasiat tersebut belum termasuk wasiat yang diberikannya secara khusus kepada para istri Rasulullah SAW yang masih hidup dengan jumlah besar. Sampai Aisyah RA sendiri berdoa, <i>“Semoga Allah menyiraminya dengan cairan dari nektar.”</i> (nektar atau salsabil atau madu bunga adalah cairan yang kaya dengan gula yang dihasilkan oleh tumbuhan). Belum lagi dengan budak-budak yang dimerdekakannya secara cuma-cuma.<br /><div><br /></div><div><b>C. KESEJAHTRAAN UMMAT ISLAM PADA MASA KHULAFA-RASYIDIN</b></div><div>Bukan hanya sahabat utama yang kaya, namun juga rakyatnya hidup berkecukupan:</div><div><br /><b>1. Pada masa</b> <b>Umar bin Khattab ra</b> (10 tahun bertugas)</div><div><ol><li>Mu’adz bin Jabal menuturkan di Yaman sampai <i>kesulitan menemukan seorang miskin pun</i> yang layak diberi zakat (Al-Amwal, hal 596)</li><li>Mampu menggaji guru di Madinah masing-masing 15 dinar atau +/- 18 juta/bulan (Ash-Shinnawi, 2006)</li></ol><b>2. Pada masa Umar bin Abdul Azis ra </b>(3 tahun bertugas)</div><div><ol><li>Yahya bin Sa’id (petugas zakat) berkata, <i>“Ketika hendak membagikan zakat, saya tidak menjumpai seorang miskin pun. Umar bin Abdul Azis telah menjadikan setiap individu rakyat pada waktu itu berkecukupan” </i>. (Ibnu Abdil Hakam, siroh Umar bin Abdul Azis, hal 59)</li><li>Surat Gubernur Bashrah,<i> “Semua rakyat hidup sejahtera sampai saya sendiri khawatir mereka akan menjadi takabbur dan sombong.”</i> (Al-Amwal, hal 256)</li></ol>Bagaimana? Masih beralasan untuk tidak kaya raya? Mungkin anda akan bertanya bagaimana caranya.... Jawabannya selalu sederhana. Cari nafkah! amalkan Sunnah dhuha, tahajud, dan lainnya. Maka pintu rezki akan terbuka.<br /><br /><b>JANGAN TERLENA HARTA!</b></div><div>Suatu hari seorang laki-laki miskin mendatangi Aisyah istri Rasulullah saw, Aisyah pun memberinya sedekah. Lalu Aisyah memanggil pembantunya Barirah dan menyuruh memperhatikan dan menyelidiki laki-laki itu , apa benar laki-laki itu miskin atau pura-pura miskin, lalu dipakai apa itu sedekah yang didapatnya.<br /><br />Melihat kejadian tersebut Rasulullah kemudian menegur Aisyah dengan sabdanya <i>“ Jangan kau berhitung dalam memberi sedekah karena Allahpun tidak pernah berhitung dalam memberikan rezeki kepada kita “ </i>(HR.Nasa’i , Ibnu Hibban, Ahmad dan Haitsami )<br /><br />Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menganjurkan: <i>“ Wahai Aisyah, berlindunglah dari api neraka (kebangkrutan) meski hanya dengan bersedekah separuh biji korma, sungguh separuh biji korma itu mengisi perut orang yang lapar sama seperti ia mengisi perut orang yang kenyang “ </i>(artinya walau separuh biji korma itu sudah cukup mengenyangkan bagi orang-orang yang sedang kelaparan) ( HR.Ahmad dan Mundziri )</div><div>Rasulullah SAW adalah seorang Pemimpin dan Wirausahawan sejati, kemenangan demi kemenangan terus diraih demikian pula kekayaan selalu mengejar-ngejar beliau, sehingga ketika beliau menjadi Pemimpin tertinggi kekayaan negarapun melimpah ruah. Tapi taukah kita ada salah satu doa yang beliau ucapkan sehingga Aisyah istrinya terkejut ?.<br /><br />Aisyah mendengar Rasulullah berdoa : <i>“ Ya Allah, jadikanlah gaya hidupku seperti gaya hidup orang miskin, cabutlah nyawaku dalam keadaan miskin, lalu kumpulkanlah aku pada Hari Kiamat bersama kelompok orang miskin “.</i><br /><br />Mendengar doa itu Aisyah protes : <i>“ Mengapa engkau berdoa seperti itu wahai Rasulullah ? “</i>, Beliau menjawab :<br /><br /><i>“ orang-orang miskin akan masuk Sorga 40 tahun lebih awal dari pada orang-orang kaya, wahai Aisyah jangan pernah menolak orang-orang miskin meski engkau hanya bisa memberi separuh biji korma, cintailah orang miskin dan dekatkanlah mereka kepadamu agar Allah juga mendekatkanmu kepadaNYA pada Hari kiamat nanti “ </i>( HR.Tirmidzi, Baihaqi dan Mundziri )<br /><br />Mengapa Nabi berdoa demikian, apakah kita tidak boleh kaya raya ? Rosulullah bukan orang miskin, Beliau Pemimpin yang kaya raya tetapi gaya hidup diri dan keluarganya adalah gaya hidup orang yang paling miskin, pernah dalam 40 malam rumah beliau tidak ada api yang menyala artinya tidak ada bahan makanan yang bisa dimasak juga tidak ada lentera penerang, belau hanya mengkonsumsi beberapa biji korma dan air saja.<br /><br />Dan ketika beliau meninggal hampir tidak ada harta warisan yang beliau tinggalkan, seluruh kekayaannya diwakafkan dan disedekahkan untuk perjuangan Islam, jadi apakah tidak logis doa Rosulullah tersebut ?<br /><br />Kita wajib bisa kaya raya selama umur kita masih produktif karena ada kewajiban Zakat, haji dan sedekah. namun banyak diantara kita yang kaya raya atau hidup berkecukupan, tapi mampukah kita hidup dengan gaya hidup orang miskin, gimana sih gaya hidup orang miskin itu? sederhana saja sebenarnya mereka selalu puasa minimal Senin-Kamis, tidak makan kalau masih kenyang dan berhenti makan sebelum kekenyangan, jadi tidak harus makan 3 kali sehari, demikian juga dalam hal berpakaian tidak selalu mengikuti mode dan trend baru, mereka mengganti pakaian atau perabot ya kalau sudah rusak, gimana gampang kan ?<br /><br />Demikian juga ketika umur kita sudah tidak produktif lagi, maka saatnya kita delegasikan seluruh kekayaan kita untuk perjuangan Islam melalui anak, istri dan keluarga kita atau orang lain yang mampu mengelola dan mendayagunakan seluruh harta kekayaan kita untuk kepentingan perjuangan memuliakan Islam dan Kaum Muslimin, sehingga ketika Malaikat Maut menjemput kita kelak tidak ada lagi kekayaan dunia di tangan kita, kita benar-benar miskin. Jadi tidak akan ada lagi kekayaan kita yang harus diaudit pada saat Hari Perhitungan kelak, semuanya totalitas akan menjadi ASET PEMBELA kita pada saat itu. Mudah bukan jadi orang miskin? inilah maksud doa Rosulullah SAW tersebut., jadi miskin ? siapa takut!</div><div><br /></div><div>Mungkin anda juga ingin meneladani:</div><div><span style="font-size: large;"><b><a href="https://www.blogger.com/Seorang%20muslim%20tidak%20ada%20alasan%20untuk%20tidak%20jadi%20orang%20kaya!%20semua%20harus%20kaya.%20Dan%20sekaya-kaya%20muslim%20itu%20tidak%20terlena%20akan%20harta%20(zuhud).%20Tapi%20menggunakannya%20untuk%20kebaikan%20ummat%20dan%20perjuangan%20membela%20agama%20Allah.%20RASUL%20dan%20SAHABAT%20mereka%20adalah%20orang-orang%20millionaire,%20tapi%20yang%20nampak%20hanyalah%20kesederhanaan.%20Itulah%20hakikat%20kesyukuran,%20saat%20harta%20dan%20tahta%20tidak%20membuat%20buta.%20A.%20KEKAYAAN%20RASULULLAH%20Rasulullah%20Sang%20Konglomerat%20-%20Tidak%20ada%20catatan%20yang%20secara%20lengkap%20menggambarkan%20jumlah%20kekayaan%20yang%20dimiliki%20Muhammad%20saw,%20baik%20pada%20masa%20sebelum%20menjadi%20rasul%20maupun%20pada%20masa%20kenabian.%20Meskipun%20begitu,%20dari%20catatan%20Abu%20Faris%20(1997),%20beliau%20memberikan%20mas%20kawin%20(mahar)%20kepada%20Khadijah%20sebanyak%2020%20ekor%20unta%20dan%2012%20uqiyah%20(ons)%20emas.%20Jumlah%20itu%20tergolong%20sangat%20banyak%20bila%20dikonversi%20dengan%20uang%20pada%20masa%20itu%20ataupun%20pada%20masa%20sekarang.%20Setelah%20menikah%20kekayaan%20nabi%20bertambah%20karena%20kekayaan%20yang%20dimilikinya%20dikembangkan%20melalui%20perdagangan%20bersama%20dengan%20(harta)%20Khadijah.%20Akan%20tetapi,%20tidak%20banyak%20diketahui,%20apa%20yang%20terjadi%20pada%20harta%20kekayaan%20Muhammad%20saw%20selanjutnya.%20%20%20Meskipun%20tidak%20catatan%20akurat%20tentang%20jumlah%20persis%20kekayaan%20Rasulullah%20saw%20sepanjang%20hayatnya,%20ada%20beberapa%20catatan%20yang%20menunjukkan%20Rasulullah%20adalah%20orang%20berpunya%20dan%20memiliki%20harta%20banyak,%20namun%20beliau%20selalu%20mendahulukan%20kepentingan%20umat%20melebihi%20kepentingan%20dirinya%20sendiri%20dalam%20bentuk%20infak,%20sedekah%20dan%20membantu%20fakir%20miskin.%20%20Diceritakan%20bahwa:%20Nabi%20Muhammad%20saw%20pernah%20membagikan%20lebih%20dari%201500%20ekor%20unta%20kepada%20beberapa%20orang%20Quraisy%20sesudah%20perang%20Hunain.%20Beliaupun%20pernah%20memiliki%20tanah%20Fadak.%20Fadak%20adalah%20sebuah%20daerah%20pemerintahan%20otonomi%20Yahudi%20di%20Hijaz.%20Penduduknya%20mayoritas%20Yahudi.%20Tanah%20Fadak%20diserahkan%20oleh%20kaum%20Yahudi%20kepada%20rasul%20tanpa%20melalui%20pertempuran%20(Ibnu%20Hisyam.II:%20368)%20Syu%E2%80%99aibi%20mencatat,%20beliau%20membagikan%20al-kutaibah%20(pemberian%20rutin)%20kepada%20kerabat%20dan%20istri-istri%20beliau.%20Kepada%20Fatimah%20200%20wasaq,%20Ali%20bin%20Abi%20Thalib%20100%20wasaq,%20Usamah%20bin%20Zaid%20250%20wasaq,%20Aisyah%20200%20wasaq,%20Ja%E2%80%99far%20bin%20Abi%20Thalib%2050%20wasaq,%20Rabiah%20bin%20Harits%20bin%20Abdil%20Mutthalib%20100%20wasaq,%20Abu%20Bakar%20100%20wasaq,%20Aqil%20bin%20Abi%20Thalib%20140%20wasaq,%20Bani%20Ja%E2%80%99far%20140%20wasaq,%20untuk%20sekelompok%20orang%20dan%20istri-istrinya%20700%20wasaq.%20Lainnya%20untuk%20Bani%20Mutthalib%20yang%20sebagian%20masih%20di%20Mekkah%20(Syu%E2%80%99aibi,%202004).%20%20Seusai%20perang%20Khaibar,%20nabi%20memperoleh%20sekitar%20100%20perisai,%20400%20pedang,%201000%20busur%20dan%20500%20tombak.%20Dikabarkan%20bahwa%20Muhammad%20menerima%2090.000%20dirham.%20Tetapi%20uang%20itu%20dibagikan%20kepada%20orang%20banyak%20sampai%20habis.%20%20Ketika%20kembali%20dari%20perang%20Hunain,%20nabi%20disodori%20uang%20hasil%20rampasan%20perang.%20Beliau%20berkata:%20%E2%80%9CLetakkanlah%20uang%20itu%20di%20masjid.%E2%80%9D%20Kemudian%20nabi%20shalat%20di%20masjid%20itu%20tanpa%20menolah%20kepada%20uang%20tadi.%20Seusai%20shalat%20beliau%20duduk%20di%20dekat%20uang%20tersebut%20dan%20memberikannya%20kepada%20setiap%20orang%20yang%20meminta.%20Beliau%20berdiri%20setelah%20uang%20itu%20habis.%20Sungguh%20kita%20sebagai%20ummatnya%20pun%20seharusnya%20mengikuti%20upaya%20beliau%20untuk%20mendai%20kaya%20raya,%20agar%20bisa%20dimanfaatkan%20sebanyak-banyaknya%20bagi%20kebaikan%20ummat.%20Dan%20jika%20dihitung,%20maka%20jelaslah%20Rasulullah%20adalah%20orang%20paling%20kaya%20sang%20konglomerat%20yang%20sederhana.%20Kekayaannya%20melebihi%20milyaran.%20%20B.%20KEKAYAAN%20PARA%20SAHABAT%20Tulisan%20ini%20terinspirasi%20oleh%20tulisan%20Dr.%20Yusuf%20ibn%20Ahmad%20al-Qasim%20(baca)%20dalam%20artikelnya,%20beliau%20mengambil%20datanya%20dari%20beberapa%20buku,%20di%20antaranya%20Tarikh%20al-Islam%20dan%20Sayr%20A%E2%80%99lam%20al-Nubala%60.%20Dalam%20buku%20Fikih%20Ekonomi%20Umar%20karya%20Dr.%20Jaribah%20dan%20dalam%20At%20Tanwir%20fi%20Isqath%20at%20Tadbirin%20karya%20Imam%20Atho%E2%80%99illah,%20juga%20dipaparkan%20tentang%20kekayaan%20dan%20kehidupan%20ekonomi%20para%20sahabat%20Rasul,%20yang%20beberapa%20dari%20mereka%20bahkan%20DIJAMIN%20MASUK%20SURGA.%20:%20%201.%20Kekayaan%20Abu%20Bakar%20As-Shidq%20ra%20Apabila%20kita%20membaca%20sejarah%20islam,%20disebutkan%20Abu%20Bakar%20pernah%20membebaskan%20seorang%20budak%20yang%20merupakan%20sahabat%20nabi%20yaitu%20Bilal%20bin%20Rabbah,%20yang%20dijamin%20akan%20masuk%20ke%20surga..Saat%20menawarkan%20untuk%20menebusnya,%20sang%20majikan%20yaitu%20Umaiyah%20bin%20Khalaf%20memberikan%20penawaran%20yang%20tinggi%20yaitu%209%20uqiah%20emas%20(%201%20uqiah%20adalah%2031,7475%20gram%20emas%20berarti%20sekitar%207,4%20dinar%20emas,%20dimana%201%20dinar%20emas%20adalah%204,25%20gram%20emas%20),%20dan%20Abu%20Bakar%20menyanggupinya%20tanpa%20menawar,%20saat%20ini%201%20dinar%20sekitar%202,1%20juta%20rupiah%20per%20kepingnya%20maka%20yang%20harus%20ditebus%20sekitar%209*7,4*2,1%20juta%20rupiah%20%3E%3E%3E%20sekitar%20140%20juta%20rupiah..suatu%20harga%20yang%20fantastic%20untuk%20ukuran%20budak%20saat%20itu.%20%20Ini%20menunjukkan%20bahwa%20kekuatan%20ekonomi%20membuat%20seseorang%20dapat%20berbuat%20lebih%20untuk%20membela%20agama%20Allah%20SWT,%20selain%20itu%20banyak%20sekali%20kisah%20dari%20abu%20bakar%20yang%20digunakan%20untuk%20membebaskan%20budak-budak..bahkan%20di%20awal%20keislaman%20dikisahkan%20bahwa%20Abu%20Bakar%20RA%20pernah%20menghabiskan%2040.000%20dirham%20untuk%20memerdekakan%20budak,%20dengan%20perhitungan%201%20dirham%20saat%20ini%20sekitar%2070%20ribu%20rupiah%20maka%20dana%20itu%20sekitar%202,8%20Milyar%20rupiah.%20%202.%20Kekayaan%20Umar%20bin%20Khattab%20ra:%20Salah%20satu%20sahabat%20dekat%20Rasulullah%20SAW%20dan%20khalifah%20kedua%20setelah%20Abu%20Bakar%20Ash%20shiddiq%20r.a.%20Beliau%20termasuk%20dalam%2010%20orang%20yang%20dijamin%20masuk%20surga%20oleh%20Rasulullah%20SAW.%20Dijuluki%20sebagai%20Umar%20Al%20Faruq%20(sang%20pembeda)%20karena%20ketegasannya%20dalam%20menegakkan%20kebenaran.%20Seorang%20yang%20keras%20namun%20berhati%20selembut%20salju,%20administrator%20dan%20peletak%20landasan%20manajemen%20ekonomi%20negara%20yang%20cemerlang.%20%20Semenjak%20menjadi%20khalifah%20hidup%20sangat%20sederhana,%20meskipun%20kaya%20raya.%20Beliau%20hendak%20memberikan%20teladan%20yang%20baik%20bagi%20kaum%20muslimin%20tentang%20konsep%20jabatan,%20harta%20dan%20zuhud%20seperti%20yang%20dicontohkan%20oleh%20Rasulullah%20SAW.%20Berikut%20data%20kekayaan%20Umar,%20yang%20ternyata%20sebagian%20besar%20dipergunakan%20untuk%20kemajuan%20kaum%20muslimin%20waktu%20itu.%20Mewariskan%2070.000%20properti%20(ladang%20pertanian)%20seharga%20@%20160juta%20(total%20Rp%2011,2%20Triliun)%20Cash%20flow%20per%20bulan%20dari%20properti%20=%2070.000%20x%2040%20jt%20=%202,8%20Triliun/%20tahun%20atau%20233%20Miliar/bulan.%20Simpanan%20=%20hutang%20dalam%20bentuk%20cash%20*1%20Dinar%20=%20Rp.%201,2%20juta%20IDR%20(Indonesian%20Rupiah)%20%203.%20Kekayaan%20Utsman%20bin%20%60Affan%20ra:%20Khalifah%20ketiga%20setelah%20wafatnya%20Ummar%20Al%20Faruq.%20Bangsawan%20dan%20konglomerat%20Makkah%20yang%20dijamin%20masuk%20surga%20oleh%20Rasulullah%20SAW%20karena%20perjuangan%20dan%20ketaqwaannya.%20Seorang%20pribadi%20shalih%20yang%20jujur,%20lembut%20dan%20pemalu.%20Jasa%20beliau%20untuk%20menstandarkan%20teks%20Al%20Quran%20memberi%20sumbangsih%20besar%20dalam%20penyebaran%20Islam%20ke%20seluruh%20penjuru%20dunia.%20Data%20kekayaan%20beliau:%20Simpanan%20uang%20=%20151%20ribu%20dinar%20plus%20seribu%20dirham%20Mewariskan%20properti%20sepanjang%20wilayah%20Aris%20dan%20Khaibar%20Memiliki%20beberapa%20sumur%20senilai%20200%20ribu%20dinar%20(Rp%20240%20M)%20Dalam%20Keterangan%20lain:%20Tarikah%201%20(tunai)%20%20%20%20:%2030%20juta%20Dirham%20Tarikah%202%20(tunai)%20%20%20%20:%20150.000%20Dinar%20Sedekah%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20200.000%20Dinar%20Unta%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%201000%20ekor%20(Sumber%20%20:%20al-Bidayah%20wa%20an-Nihayah,%20Juz%207,%20hal.%20214,%20Ibn%20Katsir)%20%20Jika%20dirupiahkan%20Tarikah%201%20(tunai)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%201.845.690.000.000%20Tarikah%202%20(tunai)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20291.219.750.000%20Sedekah%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20388.293.000.000%20Unta%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%207.740.000.000%20Jumlah:%202.532.942.750.000%20(Dua%20Triliun,%20Lima%20Ratus%20Tiga%20Puluh%20Dua%20Milyar,%20Sembilan%20Ratus%20Empat%20Puluh%20Dua%20Juta,%20Tujuh%20Ratus%20Lima%20Puluh%20Ribu%20Rupiah)%20%20Perhitungan%20di%20atas%20bisa%20jadi%20lebih%20kecil%20dari%20realitanya%20karena%20beberapa%20aset%20dan%20sedekah%20beliau%20yang%20tidak%20dimasukkan,%20seperti%20pembelian%20lahan%20untuk%20sumur%20%22Rumah%22%20senilai%2020.000%20Dirham,%20hibah%20950%20unta%20untukperlengkapan%20perang%20Tabuk/%E2%80%99Usrah.%20(ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86)%20aset%20tanah%20(dhiya%E2%80%99)%20dan%20kuda%20yang%20jumlahnya%20amat%20sangat%20banyak%20(Tarikh%20Ibn%20Khaldun,%20Jil%201)%20Anda%20dapat%20mengulangi%20perhitungannya%20dengan%20memasukkan%20data%20dari%20dua%20buku%20yang%20saya%20sebutkan.%20Kekayaan%20lain,%20yaitu%20menikahi%20dua%20orang%20putri%20Rasulullah%20SAW%20(Ruqayyah%20lalu%20Ummu%20Kultsum)%20gak%20usah%20dimasukkan%20ya!%20Sebab%20itu%20bukan%20kekayaan%20finansial,%20meski%20itu%20juga%20sebuah%20kekayaan%20yang%20amat%20tak%20terkira.%20%20Namun%20di%20akhir%20masa%20kekhalifahan%20dan%20hidupnya,%20harta%20yang%20dimiliki%20Utsman%20r.a%20hanya%20tersisa%20dua%20ekor%20unta%20saja.%20Semuanya%20dinafkahkan%20untuk%20kesejahteraan%20ummat.%20Bahkan%20beliau%20pun%20tidak%20mau%20menerima%20tunjangan%20(gaji)%20dari%20baitul%20maal.%20Subhanallah,%20inilah%20karakter%20khas%20generasi%20didikan%20langsung%20Rasulullah%20SAW.%20%204.%20Kekayaan%20Zubair%20bin%20Awwam%20ra%20Konon,%20satu-satunya%20orang%20yang%20setanding%20dalam%20kemahiran%20beliau%20bertempur%20sambil%20berkuda%20adalah%20Khalid%20ibn%20al-Walid%20(the%20Drawn%20Sword%20of%20God).%20Kedua%20sahabat%20ini%20mampu%20berkuda%20sambil%20kedua%20tangannya%20menggenggam%20pedang,%20sedangkan%20pengendalian%20kuda%20dilakukan%20dengan%20kakinya.%20%20Seperti%20diinformasikan%20oleh%20al-Bukhariy%20(al-Jami%E2%80%99%20al-Shahih%20li%20al-Bukhariy,%20Juz%203,%20hal.%201137),%20Az-Zubayr%20RA%20wafat%20hanya%20meninggalkan%20kekayaan%20berupa%20aset%20tidak%20bergerak%20(tanah),%20termasuk%20di%20antaranya%20adalah%20sebuah%20rimba%20belantara,%2011%20(sebelas)%20rumah%20(besar/daar)%20di%20Madinah,%202%20(dua)%20rumah%20di%20Bashrah,%20dan%201%20(satu)%20rumah%20masing-masing%20di%20Kufah%20dan%20di%20Mesir.%20%20Beliau%20mewasiatkan%201/3%20dari%20total%20harta%20peninggalannya%20(tarikah)%20untuk%20para%20cucunya.%20Lalu%202/3-nya%20dibagi-bagikan%20kepada%20ahli%20warisnya.%20%20Beliau%20memiliki%20istri%20empat%20orang%20di%20mana%20setiap%20setiap%20istri%20mendapatkan%20waris%20senilai%201.200.000%20Dirham%20dari%202/3%20total%20tarikah%20(Shahih%20al-Bukhariy).%20Berdasarkan%20info%20ini,%20berikut%20adalah%20perhitungan%20total%20nilai%20kekayaan%20peninggalan%20beliau,%20termasuk%20yang%20diwasiatkannya%20kepada%20para%20cucunya%20:%20Bagian%20istri%20:%20%201.200.000%20x%204%20(orang%20istri)%20=%204.800.000Dirham.%20Angka%20ini%20-sesuai%20akuntansi%20waris-%20adalah%201/8%20dari%202/3%20total%20tarikah%20(harta%20waris)%20setelah%20dikurangi%201/3%20untuk%20wasiat.%20Total%20yang%20diwariskan%20:%20%204.800.000%20Dirham%20x%208%20=%2038.400.000%20Dirham%20=%202/3%20total%20tarikah.%20Nilai%20yang%20diwasiatkan%20:%2038.400.000%20:%202%20=%2019.200.000%20=%201/3%20total%20tarikah%20Total%20tarikah%20(termasuk%20wasiat)%20adalah%20=%2038.400.000%20Dirham%20+%2019.200.000%20Dirham%20=%2057.600.000%20Dirham%20atau%20-jika%20dirupiahkan-%20setara%20dengan%203.543.724.800.000%20(Tiga%20Triliun,%20Lima%20Ratus%20Empat%20Puluh%20TigaMilyar,%20Tujuh%20Ratus%20Dua%20puluh%20Empat%20Juta,%20Delapan%20Ratus%20Ribu%20Rupiah).%20%20Sampai%20sini%20maka%20kekayaan%20sayyidina%20az-Zubayr%20RA%20berada%20di%20atas%20kekayaan%20sayyidina%20Utsman%20RA%20dan%20sayyidina%20Thalhah.%20Hanya%20saja%20%E2%80%93sesuai%20info%20al-Bukhariy-%20seluruhnya%20dalam%20bentuk%20aset%20tidak%20bergerak.%20%205.%20Kekayaan%20Amr%20bin%20Al-Ash%20ra%20300%20ribu%20dinar%206.%20Kekayaan%20Thalhah%20bin%20Ubaydillah%20ra%20Tarikah%201%20(tunai)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%202.200.000%20Dirham%20Tarikah%202%20(tunai)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20200.000%20Dinar%20Sedekah%201%20(tanah)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20300.000%20Dirham%20(belum%20dapat%20verifikasinya)%20Jika%20dirupiahkan%20Tarikah%201%20(tunai)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20135.350.600.000%20Tarikah%202%20(tunai)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%20388.293.000.000%20Sedekah%201%20(tanah)%20%20%20%20%20%20%20%20%20%20:%2018.456.900.000%20Jumlah:%20542.100.500.000%20(Lima%20Ratus%20Empat%20Puluh%20Dua%20Milyar,%20Seratus%20Juta,%20Lima%20Ratus%20Ribu%20Rupiah)%20%20Sementara%20itu,%20sumber%20lain%20(al-Thabaqat%20al-Kubra,Juz%203,%20hal.%20222,%20Ibn%20Sa%E2%80%99d)%20mengutip%20bahwa%20total%20kekayaan%20(tunai%20dan%20non%20tunai)%20saat%20Thalhah%20RA%20wafat%20%E2%80%93termasuk%20poin%20a%20dan%20b%20yang%20disebut%20di%20atas-%20adalah%20:%2030.000.000%20Dirham%20atau%20setara%20Rp.%201.845.690.000.000%20(Satu%20Triliun,%20Delapan%20Ratus%20Empat%20Puluh%20Lima%20Milyar,%20Enam%20Ratus%20Sembilan%20Puluh%20Juta%20Rupiah).%20%20Dr.%20Yusuf%20menjelaskan,%20informasi%20yang%20terakhir%20ini%20%20disampaikan%20oleh%20%E2%80%93salah%20satunya-%20Muhamad%20ibn%E2%80%98Amr%20al-Waqidiy%20yang%20oleh%20beberapa%20ulama%20diragukan%20ke-tsiqah-annya.%20(Tentangal-Waqidiy,%20lihat%20:Disini)%20%207.%20Kekayaan%20Sa%E2%80%99d%20ibn%20Abi%20Waqqash%20ra%20Dalam%20sepanjang%20sejarah%20peperangan%20Islam,%20beliau%20tercatat%20sebagai%20orang%20yang%20pertama%20kali%20kena%20tusuk%20anak%20panah%20dan%20beliau%20pula%20yang%20pertama%20kali%20dalam%20sejarah%20Islam%20melesatkan%20panah%20dari%20busurnya%20ke%20arah%20musuh.%20Beliau%20termasuk%20generasi%20awal%20yang%20masuk%20Islam.%20Sebagian%20informasi%20menyebutnya%20sebagai%20orang%20keempat%20dari%20kalangan%20laki-laki%20yang%20masuk%20Islam%20awal.%20Sebelumnya%20ada%20Abu%20bakr,%20Ali%20dan%20Zayd,%20radhiyallah%20%E2%80%98anhum.%20%20Nilai%20tarikah%20atau%20harta%20warisnya%20-seperti%20dikutip%20oleh%20Ibn%20Katsir-%20sebesar%20250.000%20Dirham%20(al-Bidayah%20wa%20an-Nihayah,%20Juz%208,%20hal.%2084).%20Jika%20dirupiahkan,%20nilai%20ini%20setara%20dengan%2015.380.750.000%20(Lima%20Belas%20Milyar,%20Tiga%20Ratus%20Delapan%20Puluh%20juta,%20Tujuh%20Ratus%20Lima%20Puluh%20Ribu%20Rupiah).%20%208.%20Kekayaan%20Abdurrahman%20bin%20Auf%20ra%20Melebihi%20seluruh%20kekayaan%20sahabat!!%20Dalam%20satu%20kali%20duduk,%20pada%20masa%20Rasulullah%20SAW,%20Abdurrahman%20bin%20Auf%20berinfaq%20sebesar%2064%20Milyar%20(40%20ribu%20dinar).%20Sahabat%20yang%20satu%20ini%20sungguh%20fenomenal.%20Milyarder%20yang%20sangat%20ulung%20berbisnis%20dan%20dijamin%20masuk%20surga%20oleh%20baginda%20Rasul%20SAW%20sendiri.%20Termasuk%20generasi%20Assabiqunal%20Awwaluun%20(Orang-orang%20yang%20mengikuti%20jalan%20Islam%20di%20awal-awal)%20serta%20pahlawan%20perang%20Badar%20dan%20Uhud.%20Teladan%20yang%20luar%20biasa%20dalam%20menafkahkan%20harta%20di%20jalan%20Allah%20ta%E2%80%99ala.%20Beberapa%20kisahnya%20sebagai%20berikut:%20%20Beliau%20pernah%20menginfaq-kan%20separuh%20hartanya%20(+/-%202,4%20milyar%20IDR)%20untuk%20keperluan%20dakwah%20pada%20awal%20perkembangan%20Islam.%20Saat%20itu%20Abdurrahman%20belumlah%20%E2%80%9Csangat%20kaya%E2%80%9D,%20total%20aset%20kekayaanya%20baru%20sekitar%204,8%20Milyar.%20Sehingga%20Rasulullah%20dengan%20lisannya%20yang%20mulia%20mendoakan:%20%E2%80%9CSemoga%20Allah%20melimpahkan%20berkat-Nya%20padamu,%20terhadap%20harta%20yang%20engkau%20berikan.%20Dan%20semoga%20Allah%20juga%20memberkati%20harta%20yang%20engkau%20tinggalkan%20untuk%20keluargamu.%E2%80%9D%20Dan%20terbukti,%20semenjak%20itu%20Abdurrahman%20bin%20Auf%20semakin%20dan%20semakin%20kaya!%20%20Ratusan%20milyar%20hartanya%20di%20Makkah,%20bahkan%20mungkin%20menyentuh%20angka%20Trilyun,%20seluruhnya%20ditinggalkan%20dengan%20rasa%20ringan%20ketika%20diperintahkan%20oleh%20rasulullah%20SAW%20untuk%20berhijrah%20ke%20Madinah.%20(Subhanallah,%20merinding%20kulit%20saya).%20%E2%80%9C%20I%20am%20not%20in%20need%20of%20all%20that.%20Is%20there%20any%20market%20place%20where%20the%20trade%20is%20practiced?%E2%80%A6%20%E2%80%9D%20(Sahih%20Bukhari%20book%2034)%20%20Ketika%20Rasulullah%20SAW%20membutuhkan%20dana%20untuk%20membiayai%20perang%20Tabuk%20yang%20mahal%20karena%20medan%20yang%20sulit%20dan%20jarak%20yang%20jauh,%20ditambah%20madinah%20sedang%20dilanda%20musim%20kering,%20Milyuner%20mulia%20ini%20memelopori%20sedekah%20jariyah%20dengan%20menyumbangkan%20dua%20uqiyah%20emas%20(1%20uqiyah%20=%2050%20dinar).%20Sampai%20Umar%20bin%20Khattab%20bergumam%20%E2%80%9CSepertinya%20Abdurrahman%20berdosa%20dengan%20keluarganya%20karena%20tidak%20meninggalkan%20uang%20belanja%20sedikitpun%20untuk%20keluarganya.%E2%80%9D%20Mendengar%20ini,%20Rasulullah%20SAW%20bertanya%20pada%20Abdurrahman%20bin%20Auf%20apakah%20ia%20sudah%20meninggalkan%20nafkah%20untuk%20istrinya?.%20%E2%80%9CYa%E2%80%9D,%20jawab%20Abdurrahman.%20%E2%80%9CMereka%20saya%20tinggali%20lebih%20banyak%20dan%20lebih%20baik%20dari%20yang%20saya%20sumbangkan.%20%E2%80%9CBerapa?%E2%80%9D%20tanya%20Rasulullah%20SAW.%20%E2%80%9CSebanyak%20rizki,%20kebaikan,%20dan%20pahala%20yang%20dijanjikan%20Allah.%E2%80%9D%20Jawabnya.%20Miskinkah%20ia%20setelah%20itu?%20Demi%20Allah,%20Tidak!%20%20Ketika%20meninggal%20dunia%20pada%20usia%2072%20tahun,%20ia%20mewariskan%20kepada%20empat%20istri%20dan%20anak-anaknya%20total%20kurang%20lebih%202.560.000%20dinar%20atau%203.072%20trilyun%20untuk%20kurs%20rupiah%20saat%20tulisan%20ini%20disusun!%20Amirul%20Mukminin%20saat%20itu%20%E2%80%98Ali%20ibn%20Abi%20Thalib,%20berkata%20kepada%20jenazah%20Abdurrahman%20bin%20Auf,%20%E2%80%9DAnda%20telah%20mendapatkan%20kasih%20sayang%20Allah,%20dan%20Anda%20telah%20berhasil%20menundukkan%20kepalsuan%20dunia.%E2%80%9D%20%20Dalam%20keterangan%20lain%20yang%20saya%20dapati:%20%20Total%20aset%20kekayaan%20saat%20beliau%20wafat%20%E2%80%93seperti%20dikutip%20oleh%20Ibn%20Hajar-%20adalah%203.200.000%20(Dinar%20[dalam%20asumsi%20Ibn%20Hajar,%20al-Fath,%20Juz%2014,%20hal.%20448]).%20Nilai%20ini%20didapatkan%20dari%20informasi%20yang%20mengatakan%20bahwa%20saat%20wafat,%20masing-masing%20dari%20empat%20orang%20istrinya%20menerima%20sebesar%20100.000%20Dinar.%20Dengan%20akuntasi%20Fara`idh,%20maka%20total%20tarikah%20(harta%20yang%20ditinggalkannya)%20adalah%20:%20%20100.000%20dinar%20x%204%20(orang%20istri)%20x%208%20(ashl%20al-mas`alah)%20=%203.200.000%20Dinar.%20Jika%20dirupiahkan%20maka%20nilai%20tersebut%20setara%20dengan%206.212.688.000.000%20(Enam%20Triliun,Dua%20Ratus%20Dua%20Belas%20Milyar,%20Enam%20Ratus%20Delapan%20Puluh%20Delapan%20Juta%20Rupiah).%20%20Sementara%20itu,%20terdapat%20versi%20lain,%20Ibn%20Katsir%20(al-Bidayah%20wa%20an-Nihayah,%20Juz%207,%20hal,%20184)%20mengutip,%20saat%20wafat%20beliau%20meninggalkan%20aset%20terdiri%20dari%20:%201000%20ekor%20unta%20100%20ekor%20kuda%203000%20ekor%20kambing%20(di%20Baqi%E2%80%99)%20Seluruh%20istrinya%20yang%20berjumlah%20empat%20orang%20memperoleh%20(dari%20harga%20jual%20aset%20tersebut)%20sebesar%20320.000%20(Dinar[?]).%20Nilai%20ini%20adalah%201/8%20dari%20total%20harta%20diwaris.%20Masing-masing%20istri%20mendapatkan%2080.000(Dinar[?]).%20Dengan%20data%20ini%20maka%20total%20peninggalan%20adalah%2080.000%20x%204%20(orang%20istri)%20x%208%20=%202.560.000%20(Dinar[?]).%20Jika%20dirupiahkan%20nilainya%20setara%20dengan%204.970.150.400.000%20(Empat%20Triliun,%20Sembilan%20Ratus%20Tujuh%20Puluh%20Milyar,%20Seratus%20Lima%20Puluh%20Juta,%20Empat%20Ratus%20Ribu%20Rupiah)%20%20Pertanyaan%20yang%20menggantung%20di%20kepala%20saya.%20Apakah%20aset%20yang%20disebut%20Ibn%20Katsir%20di%20sini%20berbeda%20dengan%20aset%20yang%20dikutip%20oleh%20Ibn%20Hajar%20sebelumnya?%20Atau%20aset%20yang%20sama%20hanya%20berbeda%20perhitungan%20atau%20perbedaan%20riwayat?%20%20Jika%20aset%20berbeda%20maka%20sungguh%20sebuah%20kekayaan%20yang%20membuat%20kita%20layak%20ber-masya%20Allah%20untuk%20seorang%20manusia%20yang%20%E2%80%93dalam%20waktu%20yang%20sama-%20telah%20diberitakan%20sebagai%20penghuni%20surga.%20Sungguh,%20di%20dunia%20hasanah,%20di%20akhirat%20hasanah.%20%20Apapun%20asumsinya,%20bahkan%20jika%20kedua%20info%20itu%20terkait%20obyek%20yang%20sama%20maka%20Abdurrahman%20-dengan%20nilai%20kekayaan%20seperti%20ini-%20tetap%20berada%20di%20peringkat%20pertama%20dari%203%20sahabat%20Rasulullah%20SAW%20yang%20sudah%20disebutkan%20di%20atas.%20%20Kerennya%20lagi,%20saat%20hendak%20wafat%20beliau%20berwasiat%20memberikan%20400%20Dinar%20kepada%20para%20peserta%20perang%20Badr%20yang%20masih%20hidup%20yang%20jumlahnya%20saat%20itu%20sebanyak%20100%20orang.%20Total%20nilai%20wasiat%20menjadi%20400%20Dinar%20%20x%20100%20=%2040.000%20Dinar%20atau%20setara%2077.658.600.000%20(Tujuh%20Puluh%20Tujuh%20Milyar,%20Enam%20Ratus%20Lima%20Puluh%20Delapan%20Juta,%20Enam%20Ratus%20Ribu%20Rupiah).%20Sayyidina%20Ustman%20RA%20dan%20sayyidina%20Ali%20RA%20termasuk%20di%20antara%20yang%20menerimanya.%20%20Wasiat%20tersebut%20belum%20termasuk%20wasiat%20yang%20diberikannya%20secara%20khusus%20kepada%20para%20istri%20Rasulullah%20SAW%20yang%20masih%20hidup%20dengan%20jumlah%20besar.%20Sampai%20Aisyah%20RA%20sendiri%20berdoa,%20%E2%80%9CSemoga%20Allah%20menyiraminya%20dengan%20cairan%20dari%20nektar.%E2%80%9D%20(nektar%20atau%20salsabil%20atau%20madu%20bunga%20adalah%20cairan%20yang%20kaya%20dengan%20gula%20yang%20dihasilkan%20oleh%20tumbuhan).%20Belum%20lagi%20dengan%20budak-budak%20yang%20dimerdekakannya%20secara%20cuma-cuma.%20%20C.%20KESEJAHTRAAN%20UMMAT%20ISLAM%20PADA%20MASA%20KHULAFA-RASYIDIN%20Bukan%20hanya%20sahabat%20utama%20yang%20kaya,%20namun%20juga%20rakyatnya%20hidup%20berkecukupan:%20%201.%20Pada%20masa%20Umar%20bin%20Khattab%20ra%20(10%20tahun%20bertugas)%20Mu%E2%80%99adz%20bin%20Jabal%20menuturkan%20di%20Yaman%20sampai%20kesulitan%20menemukan%20seorang%20miskin%20pun%20yang%20layak%20diberi%20zakat%20(Al-Amwal,%20hal%20596)%20Mampu%20menggaji%20guru%20di%20Madinah%20masing-masing%2015%20dinar%20atau%20+/-%2018%20juta/bulan%20(Ash-Shinnawi,%202006)%202.%20Pada%20masa%20Umar%20bin%20Abdul%20Azis%20ra%20(3%20tahun%20bertugas)%20Yahya%20bin%20Sa%E2%80%99id%20(petugas%20zakat)%20berkata,%20%E2%80%9CKetika%20hendak%20membagikan%20zakat,%20saya%20tidak%20menjumpai%20seorang%20miskin%20pun.%20Umar%20bin%20Abdul%20Azis%20telah%20menjadikan%20setiap%20individu%20rakyat%20pada%20waktu%20itu%20berkecukupan%E2%80%9D%20.%20(Ibnu%20Abdil%20Hakam,%20siroh%20Umar%20bin%20Abdul%20Azis,%20hal%2059)%20Surat%20Gubernur%20Bashrah,%20%E2%80%9CSemua%20rakyat%20hidup%20sejahtera%20sampai%20saya%20sendiri%20khawatir%20mereka%20akan%20menjadi%20takabbur%20dan%20sombong.%E2%80%9D%20(Al-Amwal,%20hal%20256)%20Bagaimana?%20Masih%20beralasan%20untuk%20tidak%20kaya%20raya?%20Mungkin%20anda%20akan%20bertanya%20bagaimana%20caranya....%20Jawabannya%20selalu%20sederhana.%20Cari%20nafkah!%20amalkan%20Sunnah%20dhuha,%20tahajud,%20dan%20lainnya.%20Maka%20pintu%20rezki%20akan%20terbuka." target="_blank">Sulaiman Al-Rajhi, Konglomerat yang Bikin Muadzin Malu</a></b></span><br /><span style="font-size: large;">atau <a href="http://zulfanafdhilla.blogspot.com/2014/05/syaikh-abu-yusuf-sang-dermawan-anti.html#.U7UX6KvrySo" target="_blank"><b>Syaikh Abu Yusuf, Sang Dermawan Anti Media</b></a></span></div><div><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>So... Semoga, kita semua bisa mempraktikan apa yang kita nasihatkan. Wassalam :)</div><div><br /></div><div><b>Sumber:</b></div><div><ul><li><a href="http://dianeducationcenter.blogspot.com/2011/09/kita-tidak-ingin-kaya-tapi-harus.html">http://dianeducationcenter.blogspot.com/2011/09/kita-tidak-ingin-kaya-tapi-harus.html</a></li><li><a href="http://www.golddinarjameela.com/2012/05/mengenal-kekayaan-sahabat-rasululah-saw.html">http://www.golddinarjameela.com/2012/05/mengenal-kekayaan-sahabat-rasululah-saw.html</a></li><li><a href="https://www.facebook.com/notes/mualaf-center-indonesia/rasulullah-dan-para-sahabatnya-itu-kaya-raya-lhooo-yuuuk-kita-tiruu-masih-malas-/388747514500645">https://www.facebook.com/notes/mualaf-center-indonesia/rasulullah-dan-para-sahabatnya-itu-kaya-raya-lhooo-yuuuk-kita-tiruu-masih-malas-/388747514500645</a></li><li><a href="http://alpontren.com/index.php?mact=News,cntnt01,print,0&cntnt01articleid=65&cntnt01showtemplate=false&cntnt01returnid=15">http://alpontren.com/index.php?mact=News,cntnt01,print,0&cntnt01articleid=65&cntnt01showtemplate=false&cntnt01returnid=15</a></li></ul></div></div></div></div>

Akhlaq Fakta Kisah Teladan Muhasabah Rasul SAW Tazkiyatun Nufus HEBOH | Inilah Catatan Kekayaan Rasul & Para Sahabat, Mereka Tidak Miskin

Seorang muslim tidak ada alasan untuk tidak jadi orang kaya! semua harus kaya. Dan sekaya-kaya muslim itu tidak terlena akan harta (zuhud). ...

Baca selengkapnya »